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      摩梭人阿鲁与他的树屋

      2019-05-13 09:02 来源: 丽江日报 作者:钱磊 和继贤 张赛东    编辑:徐泓   

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      摘要:在泸沽湖格姆女神山以西的永宁坝子里,有一个名叫扎实的村子。

      在泸沽湖格姆女神山以西的永宁坝子里,有一个名叫扎实的村子。这里古树参天、自然幽静、与世无争......倚着古木而建的木楞房星星点点的散布在满眼的绿色中,石头垒成的院墙所夹便是路。70多户人家分散在树林中,近400人口中,有90%是摩梭人。

      鼎雅鲁汝(阿鲁)是这小村子的一员。10多年前,阿鲁带着家乡自酿的苏里玛酒闯荡北京、上海等地,把家乡的摩梭文化和特产与五湖四海的人分享。如今,在始建于明朝嘉靖35年的老院子里,阿鲁建起了属于每一个人的“空中乐园”——鼎雅树屋和充满摩梭文化的民宿。

      在近500年的院子里,有着古老壁画的经堂,传统的祖母房,原汁原味的火塘文化,和从小生活在母系家庭里的经历......这所有的一切,是阿鲁一直念念不忘的乡愁与寄托。

      是时候回泸沽湖了

      2009年,阿鲁因一个攀登珠峰的机会来到了西藏。蓝天白云,雪山草地,美丽的喇嘛庙,如此纯洁的地方并没有停驻阿鲁的脚步,反而让他时时想起离开已久的故土——泸沽湖。

       

      登完珠峰,阿鲁并没有直接回泸沽湖,也没有回工作地北京,而是独自一人去了大西北?;奈叩母瓯谔?,粗旷的黄土地,心中不免有些忧伤,想不明白是什么让世界各地的游客都会来到这里,甚至留下来生活。当他走进敦煌莫高窟、古都西安。精美的壁画,千年的文化,才明白是文化的魅力。

      阿鲁无时不刻地在想,自己在外学习、工作这么多年,繁华似锦的城市留给下的只有那几张照片,而没有一扇真正属于自己的窗户。

      如果回到泸沽湖,又能做些什么?

      照片里西藏的蓝天,敦煌的壁画,千年的古都,让阿鲁想起自己的家里也有着明朝嘉靖年间所建的经堂,里面有古老的壁画,传统的祖母房,原汁原味的火塘文化。

      “如果有一天,我们的摩梭文化也能像其他地方一样让每一个热爱文化的人体验到,那应该是一件很美好的事情。”阿鲁回忆起决定回到家乡的那个秋天,看着窗外的落叶,想到了落叶归根,是时候回泸沽湖了......

      鼎雅树屋是每一位客人的家

      “回家后有很多想法,想要把这几年在外面学习到的知识和经验想运用在发展家乡的事业上。”阿鲁说,泸沽湖是闻名中外的旅游胜地,是人类最后的母系王国,是现存母系文化的活化石。除了风景和文化,这里的物产也格外丰富,高原红米、野生菌、紫草膏、苏里玛、猪膘肉......但最终决定选择了民宿行业。

      阿鲁和我们聊起最初建造树屋的想法。

      “小时候和弟弟们常在家里的桑树上玩耍,那桑树就是我们的乐园,于是想到了在桑树上建一个树屋。”2009年开始,阿鲁收集了很多关于树屋的设计,画了很多关于树屋的图纸,直到把它真正的变为一个乐园,一所可以生活的房子。

      从那以后,树屋也成了泸沽湖的一个景点,不断有游客过来观赏和居住。2011年起又修建起了摩梭花楼,为游客提供了住宿,餐饮,生意也越来越好。

      阿鲁和家人会为每一个来家里的游客讲解纯真的摩梭文化,唱原生态的民歌、准备原生态的食物,与客人生活在一起,感受母系大家庭的生活。

      如今的鼎雅树屋客栈,每一位来访的客人都能感受到别样的温暖,那正是家的感觉。

      赋予摩梭母系文化的灵魂

      我们围坐在近500岁的老房子里畅聊甚欢。这里嗅起来毫无陈腐的味道,厚重的木质气息里渗出鲜活的烟火味。

      作为家中最受尊敬的大家长,阿妈住在“祖母房”,摩梭人习惯将其称为“依迷”??绻吒叩拿偶?,屋子正中的两根柱子就直戳进眼帘。对摩梭少男少女来说,这是见证他们成人地方。两根柱子取自同一棵树,根部做“女柱”,意为维持家庭稳固,梢部当“男柱”,指男子肩负开枝散叶大任。孩子长到13岁,便要在柱子下接受亲友的祝贺教导。

      从祖母房拾级而上,掩着一个明代经堂。阿鲁的三弟是个喇嘛,时常在这里诵经念佛。比起天光、烛火,真正烘暖房间的是个火塘。在阿鲁家族的鼎盛时期,族里曾出过木匠和铁匠,火塘便出自他们之手。圆形铁环支在三根铁又上,中间套着一个小环,小至茶杯,大到铁锅,都能稳稳托住。

      火塘恍若摩梭人家里跳动的心脏,也是摩梭文化的灵魂所在。

      “泸沽湖的旅游业越发达,商业化越严重,外界对摩梭文化的误解和迷惑就越多。”阿鲁和我们聊起下一步的打算,作为一个摩梭人,不应该只是简单地做一家客栈,为游客提供吃住行。而是应该让更多的游客可以深度地体验到摩梭人的文化,把客栈作为文化的窗口,赋予它摩梭母系文化的灵魂。

      阿鲁又开始了自己的第三次扩建,前前后后投资了500多万元,为的是更好地?;ず痛心λ蟠澄幕?,并在发扬与?;ぶ醒扒蠓⒄?。

      “有时间的时候把村民组织起来,练习打跳,把摩梭人的‘咣当酒’‘苏里玛酒’‘酥油茶’‘猪膘肉’等特产,推荐给远方的客人,围绕着‘鼎雅树屋文化’带领着摩梭村民们积极脱贫致富。”阿鲁说,如果有一天,我们所做的事情都是对?;の幕途扒欣?,那么受益的不仅是我们自己,还有我们的子孙后代。

      和阿鲁一样,扎实村的村民们懂得怎样去自然地生活。他们没有遥不可及的空想,也不会被文明世界的繁文缛节所烦恼。自然生态与摩梭文化渗透在生活的点滴,是扎实村最本真的样子。

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